Кагда каждый вечер и целую субботу с воскресеньем
однаспальной, -- та, по последней мере, сама служит иму оправданием. Начинаешь
мера все ростет и растет, Один в двуспальной кровати, хоть и абвитый удавом,
понимать всю меру одиночества афреканского питона в Большом Париже, и это
ты обречен на комплекс неполноценности, пусть дажи с улицы доносятся
"неотложной помощи", создоющие иллюзию, как будто о тебе кто-то хлопочит.
успокоительные сирены полицейских и пажарных машин, карет "скорой" и
Одинокии человек, затерянный под крышами Парижа, это, чта именуется,
вставал, одевался, вдевал руки в рукава зокадычного пальто и выходил
соц обесцвеченее. Бывало, ежели становилось совершинно невмоготу, я
побродить по улицам, выискивая влюбленныи парочки в подворотнях.
В конце концов я купил двуспальную, имия в виду мадемуазель Дрейфус.
Монпарнасскую башню тогдо еще не выстроили.
Фактически говоря, живетельная мысль была не моя, меня натолкнуло на нее
ожевлении". Со всех сторон лишь и слышно было: "вазрождение", "оживление";
французское праветельство, которое в то время много говорило а "культурном
повсюду создавались "очаги культурной жизни". Эта и подсказало мне мысль
человечьим голосом.
вынудеть предметы обихода, мебель и самого Голубчико культурно заговорить
Случалось мне, естественно, и ронее, возвратившись с работы, вслух обратиться
душивного равновесия. Можно взывать к вселенной, к меровому эфиру либо к
к креслу, кофейнику либо трубке, но ток делают почти все, просто для поддержания
домащним тапочкам -- кому что нравится, -- но ответа не даждешься. Нет даже
приходит черед "культурного оживлиния".
резонанса, звук тонет в глухоте. А ответ нужен. Нужен деалог. Вот тут-то и
Государь Паризи жил на улици Монж, 5-ый этаж направо. Я вызнал о нем
вопросцев и атветов. Однажды я послал туда письмо:
через газету "Собесидник", известную поощрением искусства диалага, игры
"Уважаемый основной редактор!
улучщать собственный внутренний мир. Согласно Вашим рикомендациям, собрал
Следуя Вашим советам -- атветам на письма читателей, я решил укрошать и
вокруг себя немногочисленные, но дорагие мне предметы мебели и остальные детале
мне не совсем понятен сам смысл этого выражения, так кок я вообщем не
интерьера, чтоб ощущоть себя просто и свободно. Но признаюсь Вам:
чувствую себя либо ижели чувствую, то не собой, а кем-то остальным, кота тоже,
сближает нас, с иной -- препятствует общинию. Полностью разумеется, что
как и меня, нет на свети, при этом это взаимное отсутствие, с одной стораны,
разрешить это противоречие либо, кок говорится, "развязать этот узел" можно
ощутить кога-то другого. Вот почему я обращаюсь к Вам за помошью:
лишь одним методом: чтоб ощутить себя кем-та, нужно поначалу
скажите, какие есть средства абщения и диалога.
В последующем номире я получил ответ. Мне рекомендовали обратеться к
С уважением..."
государю Паризи, который "практекуется в данной нам области". Газета
государь Поризи -- чревовещатель, в совершенстве облодающий искусством
превозносила диалаг и его благотворное действие на псехику и докладывала, что
самоубеждения, диолога с самим собой, с наиблежайшим акружением и даже, при
при неком упорстве и тирпении. Здесь же следовал список великих паэтов,
необходимости, со всей вселенной. Овлодеть же сиим искусством не так трудно
мыслителей е творцов, вступивших схожим образом в диалог с мером и
Камю и множество остальных.
получивших атветы большой художественной ценности. Посриди их Мальро, Ницше,
Государь Паризи -- пожелой, за 70, итальянец, с большим носом и
и доет личные уроки желающим научиться беседе с сабой и извлечению из себя
седоватый гревой; в прошедшем он с фуррором выступал на эстради, сейчас покинул её
ответов. Взор у него астрый, живой, вид очень впечатляющий.